第五十四章 先天本质,一点混元真意
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明月下玄穹,金乌上碧空。
翌日,问道院,炼化完朝阳紫气,玄明睁开双眼,远眺东方天穹上那轮火红大日,心情不错。
昨日论道,他道行进益;昨晚消化后,又有进步,等他彻底化为己用,道行会再次提升,或许更窥见先天奥秘。
若如此,来年论道会更有把握。
玄明会定下论道之约,皆因道行与修为有别,并非完全一致。
两者犹如根与树,道行是根,修为是树,根深不一定树茂,可树茂必定根深,换句话说,道行是深度,修为是高度。
高显于外,向上而生,能被看见。
深藏于内,向下延伸,难被发觉。
可深度决定高度,便犹如万丈高楼平地起,可能三层高楼拥有五层地基。
当然,凡事有度,否则就会失衡。
练气是一个大境,这就设定了上限,道行与修为的偏衡不能越过这条线。
半年光阴,凭自身悟性与黄庭道气加持,玄明有信心将道行提升至先天圆满,甚至是金丹境。
即便论道时显露也风险不大,皆因道行高低主要与悟性强弱挂钩,既避免动手,不引发众人联想,降低混元筑基法暴露的风险,又能解决难题,还能获得更多练气心得与道经,为他创法积累素材,一举多得。
若在明年开春前,玄明能自创《混元一气诀》先天篇,进阶先天境,那就更好。
即便事后碰上最糟糕的情况,有金丹真人不守规矩,暗中出手,他光明正大地抗衡下来,也不会引起太大怀疑。
正因如此,玄明在以后岁月里更专注悟道修行:参悟心得、消化所得、练剑习法、习字修符、观经悟道……
他生活充实而忙碌,忙碌又心安,侧重心得与悟道,对法力与神通的修行倒在其次,毕竟事有轻重,主次要分明。
即便再忙碌,每日晨晚,玄明都会漫步山林,观天察地,留心万物,师法自然。
见青牛卧花丛,看白鹤栖高松,雨中山果落,灯下草虫鸣。
———
时光清浅,岁月安然。
七日后,一场雷雨刚停。
山间氤氲水汽,空气潮湿。
半明半暗中,藏道峰,白发老道盘坐山巅,桃木剑飞回,自动横剑于膝,拂尘落下,归于右手掌心,参悟一场雷雨后,玄明没像以往那般起身离开,目不斜视地仰望日月。
落月西沉,旭日东升。
瞧着日月交泰场景,他心中一动,运转混元法,牵引大日紫气与太阴月华。
当两股能量融入玄关,分别注入日符与月符,自入了泥丸宫就一直没动静的两符终于起了变化。
符文流转,气息交感。
日字符与月字符各自生辉。
分别置于《黄庭外景经》左右两侧的两符产生一种吸引力,缓缓靠近。
这种变化令玄明精神一振,聚精会神地观摩、参悟,很快被一种玄妙气息笼罩。
杳杳冥冥的泥丸宫内,两符距离拉近的同时,化为一日一月。
落日与新月、残月与旭日,起落对应,升降有序,日月循环,昼夜交替,古今相接,彼此呼应。
最终日符与月符在《黄庭外景玉经》上空相遇,旋转七圈后,两个半符重新融合为一张完整的符,明字符再现。
气息晦涩,气象玄妙。
昼夜不再分明,光暗对比强烈。
不算《黄庭经》的话,明字符四周昏暗混沌,深邃漆黑,整个泥丸宫都黑了下来,像是灯被熄灭,神秘、寂静、恐怖。
可下一刻,明字符绽放莹光,他成为黑暗中唯一的光源。
如果说,黑暗如江河,明字符便是河中孤岛,成为唯一例外,带来希望、温暖、安宁。
亲眼目睹这一幕,玄明脑中灵光一闪而逝,如彗星匆匆扫过夜空,隐约悟出什么,可仔细思索,又无任何发现。
幸好他性格豁达,没有强求,既然曾来过,那日后大概率会再来,有些事有一就有二,刚才没抓住,说明自己在某方面还欠缺火候,难以把握相关感悟。
得之我幸,失之我命。
好在还有其他收获。
玄明收摄心神,专心领悟明字符奥秘,对阴阳之道的领悟渐深,甚至在此符上看到一丝混元真意。
明者,日月并行为明。
日为昼为阳,月为夜为阴。
当合而成明,无昼夜循环,无阴阳分立,水火既济,光暗包容,同生同灭。
明者为浑圆,成了黑暗中唯一亮点。
玄明尝试将一丝黄庭气注入明字符内,如水滴油锅,明字符乍然符腾。
———
寂静黑暗中,一个圆点大放光明,光暗碰撞,发生大爆炸。
一个三尺虚幻天地在爆炸中诞生,黑暗中诞生光明天地,黑暗挤压天地,充斥天地的一点光明乍然分开,化为阴阳两气,衍生日月。
阴阳镇压黑暗,每次日升月落,世界隔膜就牢固一分,天地就光明一分。
大日至阳,大开大合,所以出现时遮蔽黑暗,世界光明;皎月至阴,静水流深,所以出现时照亮夜空,暗中有光。
玄明心神俱震,种种道理感悟如潮水般汹涌而至,瞧着三尺虚幻天地,想到刚才一幕,他心念再动。
天地破碎,三尺虚幻天地重化明字符,不同的是,这次明字符散发幽光,成了黑子,反而是周遭充斥光明。
一丝黄庭气再次被注入明字符中,刹那间黑子爆发,一个黑洞吞噬光明,光暗交织中再现三尺虚幻天地。
光明挤压黑暗,日月诞生,天地黑暗,每次日升月落,黑日遮挡光明,黑月染黑光明。
这一刻,玄明灵觉格外活跃,精神十分亢奋:
他悟了!
种种道理交织,道道思潮涌动。
原来先天就是万事万物的本质,事物起源不同,先天本质不同。
石凳石桌与山岳险峰,本质是土。
书架床榻与大树花草,本质是木。
影响后天本质的因素多种多样,可先天本质只能由起源决定,具有唯一性。
万事开头难,悟到这点后,其余道理参悟消化起来就事半功倍,速度飞快。
玄明很快叩开先天门,道行入了先天境,可并未止步,虽速度减缓,但依旧在提升,会如此,还与他领悟些许混元道理有关。
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若如此,来年论道会更有把握。
玄明会定下论道之约,皆因道行与修为有别,并非完全一致。
两者犹如根与树,道行是根,修为是树,根深不一定树茂,可树茂必定根深,换句话说,道行是深度,修为是高度。
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可深度决定高度,便犹如万丈高楼平地起,可能三层高楼拥有五层地基。
当然,凡事有度,否则就会失衡。
练气是一个大境,这就设定了上限,道行与修为的偏衡不能越过这条线。
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即便论道时显露也风险不大,皆因道行高低主要与悟性强弱挂钩,既避免动手,不引发众人联想,降低混元筑基法暴露的风险,又能解决难题,还能获得更多练气心得与道经,为他创法积累素材,一举多得。
若在明年开春前,玄明能自创《混元一气诀》先天篇,进阶先天境,那就更好。
即便事后碰上最糟糕的情况,有金丹真人不守规矩,暗中出手,他光明正大地抗衡下来,也不会引起太大怀疑。
正因如此,玄明在以后岁月里更专注悟道修行:参悟心得、消化所得、练剑习法、习字修符、观经悟道……
他生活充实而忙碌,忙碌又心安,侧重心得与悟道,对法力与神通的修行倒在其次,毕竟事有轻重,主次要分明。
即便再忙碌,每日晨晚,玄明都会漫步山林,观天察地,留心万物,师法自然。
见青牛卧花丛,看白鹤栖高松,雨中山果落,灯下草虫鸣。
———
时光清浅,岁月安然。
七日后,一场雷雨刚停。
山间氤氲水汽,空气潮湿。
半明半暗中,藏道峰,白发老道盘坐山巅,桃木剑飞回,自动横剑于膝,拂尘落下,归于右手掌心,参悟一场雷雨后,玄明没像以往那般起身离开,目不斜视地仰望日月。
落月西沉,旭日东升。
瞧着日月交泰场景,他心中一动,运转混元法,牵引大日紫气与太阴月华。
当两股能量融入玄关,分别注入日符与月符,自入了泥丸宫就一直没动静的两符终于起了变化。
符文流转,气息交感。
日字符与月字符各自生辉。
分别置于《黄庭外景经》左右两侧的两符产生一种吸引力,缓缓靠近。
这种变化令玄明精神一振,聚精会神地观摩、参悟,很快被一种玄妙气息笼罩。
杳杳冥冥的泥丸宫内,两符距离拉近的同时,化为一日一月。
落日与新月、残月与旭日,起落对应,升降有序,日月循环,昼夜交替,古今相接,彼此呼应。
最终日符与月符在《黄庭外景玉经》上空相遇,旋转七圈后,两个半符重新融合为一张完整的符,明字符再现。
气息晦涩,气象玄妙。
昼夜不再分明,光暗对比强烈。
不算《黄庭经》的话,明字符四周昏暗混沌,深邃漆黑,整个泥丸宫都黑了下来,像是灯被熄灭,神秘、寂静、恐怖。
可下一刻,明字符绽放莹光,他成为黑暗中唯一的光源。
如果说,黑暗如江河,明字符便是河中孤岛,成为唯一例外,带来希望、温暖、安宁。
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日为昼为阳,月为夜为阴。
当合而成明,无昼夜循环,无阴阳分立,水火既济,光暗包容,同生同灭。
明者为浑圆,成了黑暗中唯一亮点。
玄明尝试将一丝黄庭气注入明字符内,如水滴油锅,明字符乍然符腾。
———
寂静黑暗中,一个圆点大放光明,光暗碰撞,发生大爆炸。
一个三尺虚幻天地在爆炸中诞生,黑暗中诞生光明天地,黑暗挤压天地,充斥天地的一点光明乍然分开,化为阴阳两气,衍生日月。
阴阳镇压黑暗,每次日升月落,世界隔膜就牢固一分,天地就光明一分。
大日至阳,大开大合,所以出现时遮蔽黑暗,世界光明;皎月至阴,静水流深,所以出现时照亮夜空,暗中有光。
玄明心神俱震,种种道理感悟如潮水般汹涌而至,瞧着三尺虚幻天地,想到刚才一幕,他心念再动。
天地破碎,三尺虚幻天地重化明字符,不同的是,这次明字符散发幽光,成了黑子,反而是周遭充斥光明。
一丝黄庭气再次被注入明字符中,刹那间黑子爆发,一个黑洞吞噬光明,光暗交织中再现三尺虚幻天地。
光明挤压黑暗,日月诞生,天地黑暗,每次日升月落,黑日遮挡光明,黑月染黑光明。
这一刻,玄明灵觉格外活跃,精神十分亢奋:
他悟了!
种种道理交织,道道思潮涌动。
原来先天就是万事万物的本质,事物起源不同,先天本质不同。
石凳石桌与山岳险峰,本质是土。
书架床榻与大树花草,本质是木。
影响后天本质的因素多种多样,可先天本质只能由起源决定,具有唯一性。
万事开头难,悟到这点后,其余道理参悟消化起来就事半功倍,速度飞快。
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